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,即是小教。诸《般若经》中咒,即是始教。《金光明经》中咒,即是终教。《楞伽经》中咒,即是顿教。《大乘庄严宝王经》中,六字大明准提神咒,即是圆教。又根据“随自意门”,则一切真言更无胜劣,皆是毗卢遮那大不...
李勇
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555892095.html
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(871)再游江西,行迹仍不出江东一带:访方干于镜湖,登天台,入处州遂昌建翠峰禅院,至苏州访楞伽讲寺,挂锡万寿寺,过润州,达江宁,建金陵寺,南下九华,访费冠卿旧宅……行迹斑斑可考,研究者对具体年月、...
胡大浚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323493390.html
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王仲品?
邑子王楞伽 邑子王彦恭 邑子王辅和 邑子王绍兴 邑子姚子邕
邑子陈遵 邑子刘独连 邑子裴阿媚 邑子赵元思 ...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164693556.html
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147页);杜继文、魏道儒《中国禅宗通史》第一章《禅宗前
史——禅学和禅僧团》中的第五节《下层禅众与菩提达摩禅系》以及第六节《楞伽
师与南天竺一乘宗》 (江苏古籍出版社1993年8月版第...
李利安
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693817.html
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经疏钞》四卷、《佛遗教经节要》一卷、《具戒便蒙》一卷、《水陆仪规》六卷、《竹窗随笔》三卷、《往生集》三卷、《净土疑辩》一卷、《禅关策进》一卷、《楞伽经摸象记》十卷、《缁门崇行录》一卷、《山房杂录》三卷等。...
德澄法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095063.html
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《净土疑辩》、《具戒便蒙》、《沙弥要略》、《尼戒录要》、《僧训日记》、
《缁崇行录》、《楞伽经摸象记》、《华严感应略记》、《皇明名僧辑略》、《武林丙湖高僧事略》、
《自知录》、《放生仪》、...
宗淼
|五明研究|
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见佛之眼,与其十劫之寿。又作法门杀者,析荡尘累,净诸烦恼,如树神折枝,不受怨鸟,如劫火烧木灰炭双亡。故《楞伽经》云:‘杀无明父,害贪爱母,断随眠怨,坏阴和合,断七识身,若有作者,现证法身,此逆即顺。’《...
孙劲松
|五明研究|
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刘大中(字立道、仲懿)、宝文阁学士刘子羽(字彦修)、中书舍人唐文若(字立夫)、御带黄彦节(字节夫)、兵部郎中孙大雅、编修黄文昌(字世永)、楞伽居士郑昂(字尚明)、秦国夫人计氏法真、幻住道人智常、超...
刘立夫
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020295193.html
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如是一切佛菩萨法,皆由自心……一切凡愚,迷佛方便,执有三乘;不了三界由心所起,不知三世一切佛法自心现量……善男子,当知自心即是一切佛菩萨法。”
《楞伽经》也有:“显示一切说,成真实相,一切佛语心。...
袁经文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020395194.html
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所决定,不可改变。此说是瑜伽行派的一个重要观点,为法相唯识宗所继承并坚持。根据《楞伽经》和《解深密经》等,五种姓的内容为:第一,“声闻种姓”,谓此种姓听闻佛陀声教而得悟道,修行的最高果位为“阿罗汉”。...
洪修平 陈红兵
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